“배 고프냐? 이제 배부를 있겠구나.”

노자의 말이다. 무슨 말인가 싶다.

배 고프다는데, 그럼 이제 배부를 수 있다니?

하지만 생각해보라.

배 부른 이가 어찌 배 부를 수 있겠는가?

배 고픈 이가 어찌 배 고플 수 있겠는가?

배가 부르려면,

먼저 배가 고파야 하고,

배가 고프려면,

먼저 배가 불러야 하는 법이다.

이제 생각하니 너무 당연한 말이다.

노자의 진리다.

세상의 쉽고

너무도

당연한 것들이

바로 노자의 진리들이다.

도덕경 2장의 이야기를 위한 몸풀기다..

“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”

(천하개지미지위미, 사악이; 개지선지위선, 사부선이.)

“천하가 안다.

아름다워지려는 것은

아름다움이 추하기 때문이며,

착해지려 하는 것은

악하기 때문이다.”

착해지려는 게

악해서 그렇다니?

마치

착해지려 애쓰지 말라는 소리로 들린다.

도대체 무슨 말인가?

배 고픔과 

배 부름을 

생각하면 답이 있다.