배 부름이 있어야,

배 고품이 있는 것이다.

선과 악도 마찬가지다.

무엇이 선하더냐?

악을 알아야

비로소 선을 아는 것이다.

선해려는 것은

결국 악을 알고,

그것을 고치려는

노력이다.

내 악을 알아야

내가 선해줄 수 있는 것이다.

내가 악하다는 사실을

인정해야

내가

비로소 선해질 수 있는 것이다.

노자의 진리다.

결국 선하려 하는 것은

이미 악하기 때문인 것이다.

내가 추함을 알아야

고쳐서

예뻐질 수 있는 것이다.

감춰서 예뻐질 수 있는 것이다.

결국 노자가 옳다.

“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”

(천하개지미지위미, 사악이; 개지선지위선, 사부선이.)

“천하가 안다.

아름다워지려는 것은

아름다움이 추하기 때문이며,

착해지려 하는 것은

악하기 때문이다.”

모든 존재에

이 원칙은 예외가 없다.