메뉴

三星集团的始点——湖岩李秉喆(7)

 

 

스스로 인생을 가꾸는 장인 정신…오늘 삼성의 진정한 비밀 

 

배안에서의 불쾌한 기억을 안고 도착한 일본은 생각보다 친절했다. 사실 아무리 식민지지만, 돈 많은 유학생이 박대 받을 이유는 없었다. 오늘의 이야기는 좀 엉뚱한 곳에서 시작해야 한다. 

‘빌 게이츠’, ‘스티브 잡스’ 소위 세계 IT업계의 두 거봉이다. 우리의 주인공 ‘이병철’의 이야기 자료를 읽다 보면 이들과 묘한 공통점이 있다. 물론 연배는 이병철이 훨씬 앞선다. 

무엇일까? 우선 빌과 스티브만 보면, 대학을 중퇴하고 싶었던 IT업계에 투신해 일가를 이뤘다. 이병철도 마찬가지다. 그는 사실 당대 웬만한 이들은 꿈도 꾸지 못하는 도쿄 유학을 했다. 그것도 아주 넉넉하고 행복하게 했다. 하지만 대학을 졸업하지 못했다. 아니 더 정확하게 빌과 스티브처럼 졸업하지 않았다. 

 

공통점이다. 하지만 더 정확한 공통점은 그게 아니다. 오직 앞서 언급한 것은 단순한 현상일 뿐이다. 그들이 대학을 졸업하지 않은 이유, 그게 바로 정확한 이병철, 빌과 스티브의 공통점이다. 많은 사람들은 이 공통점의 의미가 무엇인지 알지 못한다.  

정확한 공통점, 그것은 바로 “하고 싶은 것을 위해 배웠고, 스스로 충분히 배웠다고 판단되면 주저없이 하고 싶은 일에 자신을 던져 바쳤다는 것”이다. 필자 개인적으로는 그것을 “‘창의적 욕구’에 충실히 따랐다”고 평한다.  

 

많은 사람들에게 사회적 기준이 중요할 때 이병철에게는 그런 것이 중요하지 않았다. 모두가 대학 졸업장 자체에 의미를 둘 때 이병철, 빌과 스티브는 그러지 않았다. 모두가 대학 졸업장이 있어야 제대로 된 일을 할 수 있다고 할 때 이병철은 그리 생각하지 않았다. 

 

다시 질문이다. 왜 그랬을까? 이병철, 빌, 스티브는 왜 그랬을까? 뭘 해야 하는지, 또 그것을 어떻게 해야 하는지 아는 이들의 특징이다. 본래 장인은 재료를 낭비하지 않는 법이다. 뛰어난 목수는 나무로 가구를 만들면서 버리는 나무가 적다. 인생의 장인도 마찬가지다. 인생에서 낭비하는 시간이 적어야 성공의 가능성이 커지는 법이다. 

 

그게 이병철을 비범하게 만든 원인이다. 돌이켜 보면, 이병철은 당시 조선에서 재산과 권한이 많았던 귀족 집안이었고, 일찍이 학업에 뜻을 둬 동양의 전통 학문을 배우는 서당에 다녔다. 그 뒤 스스로 원해 서구식 교육을 하는 초등학교를 다녔으며, 그 초등학교 과정을 빨리 배우기 위해 중학교를 다니다 중퇴했다.  

 

그리고 들어간 대학이다. 당대 초등학교만 나와도 편한 일자리에서 편히 먹고 살 수 있었던 시절이다. 대학을 나오면 당대 조선에선 무조건 한자리 하던 시절이었다. 그것도 일본 최고 수준의 와세다 대학이었다.  

 

이병철은 그런 대학을 그만 둔 이유에 대해서는 건강을 탓한다. 하지만 그의 자서전에 나온 이야기로는 일반인이라면 정반대의 결정을 했을 수 있겠다 싶다. 

 

이병철은 일본 유학생활을 즐겼다. 공부를 즐겼고, 놀이도 즐겼다. 무엇보다 이병철의 일본 유학생활은 당대 상상하기 힘들 정도로 초호화판이었다. 집안 배경만 보면 중산층 농부 집안이었던 스티브 잡스보다 변호사 집안 출신의 빌 게이츠와 이병철은 닮았다. 

“당시 일본 도쿄에서는 50원이면 5, 6인 가족이 중산층 생활을 할 수준이었다. 집에서는 매 월 200원이 꼬박꼬박 송금됐다.” 이병철 자서전에 나오는 고백이다. 혼자 생활하는 데 5, 6인 일본 중산층 가족 한 달 생활비의 4배를 쓴 것이다. 

 

이병철은 대학 학업 포기 이유를 2학기말에 갑자기 걸린 감기로 몸이 쇠약해진 때문이라고 했다. 생각해보면 얼마나 행복한 생활인가. 과연 감기가 유학 포기의 전적인 이유일까? 당대 한국의 민초들은 당장 매 끼니를 걱정하는 수준이었다. 온천에서 쉬면서 다시 복학해 공부만 하면 될 일이었다. 초반 이병철도 명승고적을 돌아다니며 관광도 하고 요양도 하는 식으로 시간을 보냈다. 그런데 이병철은 점차 초조해진다. “무거운 몸을 가누지 못하는 날들이 계속 됐다. 이런 상태로 덧없이 시간을 보내느니 차라리 학교를 단념하고 도쿄를 떠나는 편이 낫겠다고 생각하게 됐다.” 

 

개인적으로 이병철이 학업을 접은 진정한 이유는 그 알 수 없는 초조감이 아닌가 싶다. 창조적 욕망이 가동된 것이다. 이병철의 또 다른 장점은 한번 결심하면 주저하지 않는다는 점이다. 바로 가방 하나 덜렁 들고 바로 한국으로 귀국을 한다.  

 

이병철의 부친 역시 쿨하다. 갑자기 돌아온 아들을 보면서 한마디 한다. “그래 너도 무슨 생각이 있겠지. 우선 몸조리나 잘하거라.” 그런 이병철의 생각이 구체화되는 생각보다 오랜 시간이 걸린다.

기자 청로, 사진출처 삼성그룹


사회

더보기
"급식체는 언어의 자연스런 변화" VS "사자성어도 말할 수 있다"
최근 중국에서 한 영상이 화제와 논쟁을 불러 일으켰다. 영상은 소위 ‘급식체’를 쓰는 어린이들이 옛 사자성어로 풀어서 말하는 것이었다. 영상은 초등학생 주인공이 나서 이렇게 말하는 것이었다. “우리는 ‘包的’라고 말하지 않지만, ‘志在必得’, ‘万无一失’, ‘稳操胜券’라고 말할 수 있다. 우리는 ‘老铁’라고 말하지 않지만, ‘莫逆之交’, ‘情同手足’, ‘肝胆相照’라고 말할 수 있다. 우리는 ‘绝绝子’라고 말하지 않지만, ‘无与伦比’, ‘叹为观止’라고 말할 수 있다…” ‘包的’는 승리의 비전을 갖다는 의미의 중국식 급식체이고 지재필득(志在必得)은 뜻이 있으면 반드시 이뤄진다는 의미의 성어다. 만무일실(万无一失)을 실패한 일이 없다는 뜻이고 온조승권(稳操胜券)은 승리를 확신한다는 의미다. 모두 이길 수 있다는 확신을 뜻하는 말이다. 초등학생이 급식체를 쓰지 말고, 고전의 사자성어를 다시 쓰자고 역설하는 내용인 것이다. 논란은 이 영상이 지나치게 교육적이라는 데 있다. 적지 않은 네티즌들이 초등학생의 태도에 공감을 표시하고 옛 것을 되살리자는 취지에 공감했지만, 역시 적지 않은 네티즌들이 자연스럽지 않은 억지로 만든 영상이라고 폄훼했다. 평파이 등 중국 매체들에

문화

더보기
[영 베이징] '관광+ 문화' 융합 속에 베이징 곳곳이 반로환동 변신 1.
‘문화유적 속에 열리는 여름 팝음악 콘서트, 젊음이 넘치는 거리마다 즐비한 먹거리와 쇼핑 코너들’ 바로 베이징 시청취와 둥청취의 모습이다. 유적과 새로운 문화활동이 어울리면서 이 두 지역에는 새로운 상권이 형성됐다. 바로 관광과 문화 융합의 결과라는 게 베이징시 당국의 판단이다. 중국 매체들 역시 시의 놀라운 변화를 새롭게 조망하고 나섰다. 베이징완바오 등 중국 매체들은 앞다퉈 두 지역을 찾아 르뽀를 쓰고 있다. “평일에도 베이징 시청구 중해 다지항과 동성구의 룽푸스(隆福寺) 상권은 많은 방문객을 불러모았다. 다지항의 문화재 보호와 재생, 룽푸스의 노포 브랜드 혁신이 시민과 관광객에게 새로운 소비 경험을 제공했다. 그뿐 아니라, 올여름 열풍을 일으킨 콘서트가 여러 지역의 문화·상업·관광 소비를 크게 끌어올렸다.” 베이징완바오 기사의 한 대목이다. 실제 중국 각 지역이 문화 관광 융합을 통해 ‘환골탈퇴’의 변신을 하고 있다. 베이징시 문화관광국 자원개발처장 장징은 올해 상반기 베이징에서 ‘공연+관광’의 파급 효과가 뚜렷했다고 밝혔다. 시에 따르면 대형 공연은 102회 열렸고, 매출은 15억 위안(약 2,934억 6,000만 원)에 달해 전년 동기 대비 각각 약