韩国的鬼怪是“介于人与事物之间的存在体”，与没有实体的“鬼”或“鬼神”有着很大的差别。在中国的神话系统中，将非人的存在细分为神、仙、妖、魔、鬼、怪六种。其中，“鬼”是“死人幻化”的“灵”或“魂”，“怪”是“物”，是非人的存在。可见，电视剧《도깨비》的中文名字
《鬼怪》起得多么符合中国文化。高丽时期的大将军金信，因遭到王的猜忌而遇害，死后化为以剑为实体的鬼怪，获得了“永生”和强大的能力。虽然他是人死后幻化的“灵体”，但本质是一把剑，所以“鬼”与“怪”拼成的“鬼怪”之名，对金信再适合不过了。

       鬼怪虽有着与人相似的形象，但其本质是扫帚、剑等事物，所以拥有单纯、朴实的性格特征。有一个韩国传统民间故事最能体现鬼怪这样的性格：从前，有一个男子借钱给一个鬼怪。鬼怪很快就还钱了，但他记性不好，每到早上都会忘记前一天还钱的事情，所以每天晚上都来找男子还钱。男子一开始很乐意多收鬼怪的钱，后来他觉得鬼怪每晚找他很麻烦，并且他从鬼怪那里拿到的钱已经够多了，所以他决定甩掉鬼
怪，家里洒满了鬼怪害怕的马血，大声喊，“我好害怕钱啊！”被马血恼火的鬼怪，听到男子的话后，为了报复，在男子的庭院里堆满了金币，并大笑着离开了。鬼怪如此单纯、无知、朴实的形象很是滑稽，让人无意间会对其产生亲切感。电视剧《鬼怪》的作家金恩淑，捕捉到了鬼怪这样的特性，成功塑造出了金信的人物形象。金信听到恩卓说的“帅”，开心地跑出去买一大把葱回家的样子，可爱得让人“为难”。
       可能是因为鬼怪有着如此让人喜爱的性格特征，鬼怪在韩国是象征着“富裕”与“幸运”的福神，帮助好人实现愿望，惩罚害别人的恶人，作诗来预言人的未来。在韩国，有关大海鬼怪的民俗信仰至今还保留着：若有鬼怪的帮助，渔夫会捞上很多鱼；若鬼怪插手，渔夫就会空手而归。
       另外，从韩语“도깨비”中，可以直接找出鬼怪成为韩国人喜欢的福神的原因。“도깨비”源于意为“火与种子”的“돗”与意为“成人男子”的“아비”拼成的“돗아비”。从词源来看，传统意义上的鬼怪，是像剧中金信一样高壮、帅气的成人男子，完全不同于韩国人心目中典型的鬼怪形象。近代以来，大家认为鬼怪是“头上长角、穿着原始人一样的服装、手里拿着长棍子的怪物”，而这似乎是遗留至今的日本统治文化痕迹。

笔者 金新星