"현 숫자경제가 문제다. 지금과 같은 GDP 산정 방식으로는 중국 경제가 심각하게 저평가될 수밖에 없다." 25일 환구시보가 '숫자경제 문제로 말미암아중국 경제가 저평가되고 있다'는 사설을 통해 현 GDP 산정 방식에 대해 문제점을 지적했다.요약하면, 온라인 경제에 대한 GDP 산정이 이뤄지지 않아 현재 빠르게 온라인화 하고 있는 중국 경제의 많은 부분이 GDP에서 보여지지 않는다는 것이다. 한 예로 철강산업을들고 있다. "철강산업이 줄어들고 있지만 그 빈 자리를 온라인 산업이 채우고 있는데, 그 부분은 현 GDP에 나타나지 않는다."고 사설은 지적했다. 환구시보 주장은 사실 일리가 있다. 실제 많은 경제학자들이 현 GDP 구성 방식에 문제를 제기하고 있다. 사실이라면 중국의 이웃국으로서 정말 무서운 일이다. 우리가 모르는 사이 중국은 실제 더 커지고 있다는 의미이기 때문이다.
"중일 관계, 내 속에네가 있고, 네 속에 내가 있다!" 23일 환구시보가'중일 무역, 새로운 성장점은 어디있는가?'라는 제목의 사설을 통해 중일 무역 관계는 국제 분업화에서 서로의 이익을 추구하는 데 있다며 주요 협력 사항으로 부품 산업과 생산 설비산업에서의 협력 등을 꼽았다. 특히 이 같은 협력의 원칙에서 중일은 금융 물류 등 제3 시장의 개척, 서비스 산업에서 협력, 중국 시장에서 부족한 기술부분에 대한 협력, 전자화폐 등의 업종에서 양국은 서로의 협력을 통해 공동의 이익을 구할 수 있을 것이라고 밝혔다. 중국과 일본이 이렇게 다가 서면 불리한 나라가 바로 우리나라다. 이런 상황 속에서 우리는 현재 일본과 낭비적인 경제 전쟁을 벌이고 있다. 나라의 운명이 갈수록 위태해지고 있다.
"평화는 인류의 영원한 바람이다. 중국은 대화를 통해 협력을 촉진하고, 협력을 통해 평화가 촉진되도록 할 것이다." 홍콩의 불안이 계속되는 가운데 나온, 시진핑 주석의 평화에 대한 발언이다. 22일 베이징 향산 포럼에서 나왔다. 향산포럼은 중국 군사학회가 개최하며,국제안전협력과 아시아 태평양 지역 평화 구축을 목표로 하고 있다. 시 주석은 이날 "지역의 안정은 중국의 이익에 부합한다"며 이 같이 말했다. 중국 이익에 부합하는 평화여야만 중국에게는 진정한 평화다.
"홍콩아, 굳이 저항의 보루가 될 필요가 없단다." 21일 환구시보가 '홍콩, 저항의 보루는 되지 말아야."는 글을 통해, 홍콩 시위대의 저항이 갈수록 치열해지는상황에서 홍콩 한 학교 교장의 염려가 부당하고지적했다. 앞서 홍콩에서는 홍콩중문대학 교장 두안총즈(段崇智)가 학생들을 걱정하는 공개 서신이 화제가 됐었다. 서신에서 두안 교장은 "경찰에 붙잡힌 학생들이 부당한 대접을받지 않는가 우려된다"고 했다. 환구시보는 사설에서 교장의 이 같은 서신은 교육자로서 잘못된 선동이라고 지적했다. 홍콩사태가 지속되면서 환구시보의 여론 공격도 갈수록 첨예해지고 있다.
"중국이 한반도 외교에 더 적극 나서야 한다. 중국의 한반도 외교는 미 무역갈등 외교와 주관적으로 디커플링하면서도 미국과 객관적 협력의 정도를 높여야 한다." 일본 국립 니가타대학 장윈 교수의 20일 싱가포르 연합조보 기고문 주요 발언이다. 장윈 교수는 한반도 평화정착 외교에서 중국의 중요한 역할이 있다고 강조한다. 중국은 사회주의 국가로 북한을 잘 이해하고 있으며 개혁개방에 성공한 사례가 있다. 장윈 교수는 현재 북한과 미국은 잘 될듯 하면서도, 서로 마지막 가드를 버리지 못하고 있다고 지적한다. 한반도 외교와 관련한 중국에 대한 시각은, 중국이 미국에 대한 무역갈등 외교에 있어 북한과의 관계를 하나의 노림수로 이용하려한다는 시각이 있다. 북미의 긴밀한 협력은 중국패싱을 낳아 중국을 곤혹스럽게 한다는 분석도 있다. 장윈 교수는 이같은 분석과 시각들이 오해에 의한 것이라고 지적한다. 중국은 분명히 한반도에서 북한과 오랜 관계를 유지해왔으며, 이에 대한 외교 능력을 인정 받아야 한다는 것이다. 장윈 교수는 중국이 한반도 평화정착을 위해 더 많은 외교 노력을 해야 하며, 국제 사회 오해를 불식시키기 위해서 미국과 무역갈등 외교와 북한 외교를 디커플링 시키고, 대
"세계는 현재 기술혁명 중이다. 중국은 세계와 적극 협력해 기술혁명의 새로운 발전을 누리며 운명공동체가 될 것이다." 17일 시진핑 주석이 베이징 중관촌 포럼 개막식 축하서신을 통해 이 같이 강조했다. "기술을 통해 세계와 운명공동체가 되겠다."는 의지를 표출한 것이다. 새로운 중국과 세계의 관계를 분명하게 규정한 것이어서 주목된다. "중국이 기술로 세계와 운명공동체가 되겠다". 중국의 기술이 없이는 세계 역시 없게 되는 순간을 중국이 만들겠다고 하는 것이다. 쉽게 생각할 말이 결코 아니다. 중관촌 포럼은 2007년 시작돼 세계 각국과 기술분야의 발전과 협력에 대해 논의한다. 베이징 중관춘은 중국의 기술집약 상품 전문 판매점들과 기술 전문 스타트업 기업들이 모여있는 곳이다. 중국판 실리콘밸리라 할 수 있다.
"관복을 벗어던지는 개혁을 심화하고 기업과 상인들에 더욱 좋은 환경을 만들라!" 16일 리커창 중국 국무원 총리가 베이징에서 국무원 상무회의를 주재하며 "기업을 위해 감면 정책을 지속할 것"이라고 밝혔다. 중국 당국에 따르면 중국은 올 들어 16조 위안의 세금을 기업들에게 돌려줬다. 리 총리는 이날 "정부의 모든 지출을 줄여 기업에 그 혜택이 돌아가도록 하라"고 강조했다. 특히 그는 "관복을 벗어 놓는 개혁을 지속하라"며 "기업과 상인 입장에서 그들을 위한 정책을 펼치도록 노력하라"고 강조했다. 어찌 보면 좀 마른 모습이다. 전형적인 중국다운 생각이다. 네가 사업하듯 행정을 하라. 중국 개혁 개방의 모토가 됐던 것이기도 하다. 우리 정부가 꼭 배웠으면 하는 말이다.
"(중국)은 대외마찰을 처리하는 데 원칙을 고수하면서 책략을 써야 한다." 환구시보의 15일자 사설 제목이다. 최근 급증하고 있는 중국과각국의문화 마찰에 대한 대책을 언급한 것이다. 재미있는것은 원칙과책략을 한번에 다 써야 한다고 주장한다는 점이다. 원칙은중국이 공격을 받을 경우 즉시 반격할 수 있는 능력을 갖추는 것이다. 책략은 그 능력을 무조건쓰는 게 아니라 사면의 적을 살펴 반격의 순간과 정도를 조절할 수 있어야 한다는 것이다. 최근 중국과 각국의 마찰은 중국의 소프트파워 향상과 발휘에 따라 나오는 것이다. 중국으로서는 당연히 성장한 대국으로 각국에 그 지위를 인정 받고 싶은 것이지만, 미국의 체제에서 각국은 또 하나의 미국같은 국가로 받아들이 쉽지 않은 데 문제가 있다. 사설은 이 같은 점을 잘 알고 쓴 듯 싶다. 사설은 "중국 이익의 촉각이 전세계 곳곳에 미치는 상황이 될 때, 이 같은 원칙과 책략은 중국이 대외문제를 평온하게 처리하는 기본 능력이 될 것"이라고 적시했다.
"해양은 생명을 낳고 세계를 잇는다. 해양은 고전략발전의 요충지다. 해양 발전 기술을 더욱 빠르게 촉진해야 한다. 해양 녹색관계를 구축해야 한다." 시진핑 주석이 15일 중국 선전에서 열린 2019 중국해양박람회 축하서신에서 밝힌 중국의 해양 기술에 대한 견해다. 생명을 낳고 세계를 잇는다는 관점이 주목된다. 중국은 일대일로에서 발전은 서로를 이어주는 데 있다는 점을 분명히 하고 있다. 이는 수천년 내려오던 중국의 생각과 전혀 다른 것이다. 현대 공산당 집권 이전의 중국은 스스로 바다로 나아갈 생각을 하지 못했다. 명나라 떄 햬양 탐 사를 보내기도 하지만, 그 것은 어디까지나 밖에 무엇이 있나 알아보자는 차원이었지. 18세기 서구가 세계 곳곳을 찾아 점령을 하듯 한 행동은 아니었다. 중국은 본래 내륙이 너무나 풍요해 내륙을 지키는 게 더 중요했기 때문이다. 하지만 공산집권이래 그 생각은 이제 완전히 달라졌다. 해양으로 세계를 잇는 그런 나라를 중국 공산당은 추구하는 것이다. 7회째를 맞는 중국해양박람회는 광둥성과 중국 해양국이 공동으로 개최하는 박람회다.
“有无相生,难易相成, 长短相形,高下相盈。音声相和,前后相随,恒业” “yǒu wú xiàng shēng ,nán yì xiàng chéng , zhǎng duǎn xiàng xíng ,gāo xià xiàng yíng 。yīn shēng xiàng hé ,qián hòu xiàng suí ,héng yè ” 老子 “생명은 유와 무로 이뤄져 있고, 모든 일은 어려움과 쉬움으로 짜여 있다. 짧고 긴 게 같이 있어 모양을 만들고 높고 낮음이 서로를 하나로 채운다. 음과 성이 같이 있어 노래가 되고, 앞뒤가 서로 잇따라 영원한 것이다.” 노자 사상의 정수다. 모순은 세상을 만들고 영원하게 하는 원동력이다. 모순은 안고 살아야 하는 것이지, 배척하는 것이 아니다. 유가 유임을 내세워 무를 배척하고, 높음이 높다고는 것을 내세워 낮음을 배척하면 세상의 조화는 깨지고 영원하지 못하게 되는 것이다. 세상에 스스로를 정의라 하는 세력이 나오면 항상 세상이 어지러운 이유를 노자는 잘 보여준다.